達拉斯舉辦二二八和平日紀念會 阿賢

達拉斯台灣同鄉會與人權協會於二月二十六日合辦二二八和平日紀念會，紀念會開始時近百的與會者在紀念會主持人「全美台灣人權協會」秘書長蔡靜煌的帶領下默禱一分鐘，對所有在二二八事件及其後的『白色恐怖』時期中犧牲的先烈們表達敬意。隨後主持人簡短介紹為何在二二八事件五十九年後，我們還要舉辦二二八和平日紀念會，他表示『二二八』這歷史上的創傷，深深地烙印在每個台灣人的心靈，由於勇敢台灣人的犧牲，將過去的極權統治推入歷史的塵埃之中。最近「二二八事件紀念基金會」公布「二二八事件責任歸屬研究報告」，報告直指蔣介石是事件元兇，應負最大責任，陳儀、柯遠芬、彭孟緝等軍政人員應負次要責任，這個報告值得我們肯定。我們今天紀念這『二二八和平紀念日』，並不是在清算，也不是報復，而是認真熟識這悲慘史實的遠因與導火線，就是要認識歷史真象，不要重蹈覆轍，歷史上的錯誤，我們可以原諒，但是不能忘懷。台灣的未來，掌握在我們每個台灣人手中，每個人都有義務為著台灣的未來而奮鬥。我們更應以更寬廣、更寬容的愛心，來包容認同『台灣』這塊孕育我們的鄉土上所有的人，不分族群共同努力，讓民主、人權、自由在台灣開花。台灣同鄉會會長楊金文感謝所有與會同鄉的參與，他表示舉辦『二二八和平紀念日』就個人層面來說，可經由熟識歷史來記取過去的錯誤，避免將來發生相同的錯誤﹔就社會層面來說，可以顯現正義感對社會的現象。

在介紹紀念會主講人林世煜先生前，與會者合唱「我愛那魯灣」以示族群和諧。林世煜先生為『新台灣新聞周刊』的專欄作家，「綠島人權紀念園區」規劃展示計劃協同主持人。林先生在八十年代時就已積極參與黨外雜誌「深耕雜誌」與「八十年代」的編輯。林先生在演說前先位同鄉播放「白色見證」的影片，本片是《陳文成博士紀念基金會》接受政府委託製作，關於白色恐怖的記錄片，由昔日的受難者口述。白色恐怖時代關押政治犯的綠島「新生訓導處」和「綠洲山莊」，已規劃為「綠島人權紀念園區」。本片為園區初期開放展示的需要而製作，長期在展場播出。並已製做近萬片，在我國的校園和各民間組織流傳。與會同鄉們都是第一次觀看此片，見證的受難者包括被捕時才高一的女學生、台灣土生的青年與隨蔣介石抵台的新移民青年，他們都不知為何被捕，經歷偵訊、刑求後被判長短不同的刑期，這些受難者娓娓道出他們所經歷的偵訊、刑求、等待、審判、開庭、判決、死亡行進、火燒島、思想改造、患難情誼、歸鄉、無形的煉獄等情節，句句血淚，與會同鄉們頻頻拭淚。

影片後林先生發表「二二八，白色恐怖，與轉型期正義」演講，他指出228事件一直是沒有兇手的罪行，人民一直不知道事件的真相。上週由陳儀深領導的228真相調查會出版的〝二二八事件責任歸屬〞一書，終於還原228事件的真相。此事件真相為何至今才還原? 還原事件真相為何會引起特定人士的反撲? 這得由台灣族群對立與國家認同的矛盾談起。

國民黨對台灣的統治為殖民與威權統治，228事件中國民黨屠殺當時的台灣菁英和自然領袖，和對平民不分族群的屠殺，是典型殖民者進入新領地時的震撼統治手段；區分遷佔者、流亡者和土著族群，塑造新的階級差別，都是殖民統治的標準模式。隨後以恩庇、依恃關係進行分化統治，再配合現代極權統治技術進行全面性的思想管制，這就是威權統治的範式。228事件之後，台灣青年並不曾「破膽」，而是隨即組織反抗。當時的青年，繼承日據時期的社會主義思潮，並受到國際和中國共產黨的牽引，絕大多數聚集在地下黨「台灣省工作委員會」旗下，與國民黨法西斯政權對決，數千人被捕被殺，是為我國現代史上第一次青年的覺醒運動。之後，國內有組織的反抗幾乎完全沈寂。七○年代中期以後，國內社會正義感高速增長，形成新興知識分子階層，終於逐漸邁入民主轉型的群眾運動。台灣民主化有二特徵，其一是威權統治者的控制參與，其二是台灣的民主轉型沒有經過流血，也不曾在轉型期間深植民主政治文化、培養新的國家認同。這種型態導致難以處理轉型期正義的諸項難題，對威權的負面貽害，擱置不理。以致族群對立與國家認同的矛盾，日益嚴重。因此現在不斷的要付出愈來愈高的代價。台灣在轉型期間處理前朝威權統治的負面貽害，除了補償正義之外，其他的刑事，司法，行政，歷史和憲法正義，幾乎都還不曾有全面性的處理。甚至真相都尚未釐清(例如刑求的筆錄去向不明)，遑論和解的可能。因此要釐清事件真相、還原受難者清白等，還有很多工作要作，林先生呼籲大家共同參與督促政府積極著手工作。

紀念會在與會者合唱代表揮別悲情的過去、迎接崔燦的未來的〝今年一定會好過〞後完美結束。

附註 : 賣DVD與Donation總共收到$1155，此款將用於支付林先生旅費，剩餘的將交與全美台灣人權協會。